Старинная Киево-Братская икона Божией Матери давно известна на Руси. Этот священный образ Девы Марии еще в давние времена прославился как чудотворный. Люди приходят к Небесной Царице с бедами и печалями и получают утешение, разрешение своих трудностей. На протяжении трех сотен лет этот образ помогает людям снискать благословение Пречистой Богородицы.
История появления Киево-Братской иконы Божией Матери
С Киево-Братской иконой Богородицы связан ряд легенд и преданий. Доподлинно не известно, когда, где и кем был создан образ. Первые упоминания о нем связаны с Вышгородом. Старинный русский город считался вотчиной княгини Ольги. Поэтому для великих князей, потомков Ольги, Вышгород был особенным местом. Например, именно здесь хранилась долгое время Владимирская икона Божией Матери.
В XVII веке город неоднократно подвергался нападениям захватчиков: поляков, литовцев, татар. Согласно легенде, когда Вышгород был занят литовским князем Радзивиллом, во время одного из военных походов, солдаты принялись грабить город. Один захватчик ворвался в собор, где находился образ Богородицы, и ударил ружьем по нему. Лик Девы Марии стал кровоточить. Князю Радзивиллу ночью явилась Божья Матерь и велела наказать богохульника, поднявшего руку на святыню, и покинуть город. Военачальник исполнил повеление Небесной Царицы. Так жители города обрели заступницу в лице Богоматери.
В период Русско-Польской войны, в 1654-1667 годы, Вышгород снова подвергся нападению врагов. Соборный храм Бориса и Глеба разграбили. Среди уцелевших святынь оказался образ Богородицы, пущенный плыть по Днепру из города. Так он достиг Киева и оказался у Подола, рядом с Братским монастырем.
В тот момент там находился татарин, который решил с помощью иконы перебраться на другой берег. Когда он взобрался на реликвию как на плот, икона сама вдруг поплыла, а затем остановилась на середине реки. Напуганный татарин стал кричать, и вскоре и его и святой образ забрали монахи. Незадачливый пловец перешел в христианство и стал иноком.
А чудесный образ Богоматери поместили в Братском монастыре, в Богоявленскую церковь. Там с большим почетом и уважением относились к обретенной святыне. Каждую неделю перед ней читали акафист. Многие обители заказывали списки, желая обрести это дивное чудо в своих стенах.
В начале XX века, в годы гражданской войны Братский монастырь закрыли, а святой образ Богородицы таинственно исчез. Долгие годы его считали утраченным, пока в 2000-х годах не удалось отыскать икону в собрании Национального художественного музея Украины. Многие считают повторное обретение доказательством чудотворной природы. В наши дни точный список находится в Покровском Киевском монастыре.
Описание и значение
По иконографии Киево-Братский образ относится к типу Елеуса, или Умиление. Это довольно часто встречаемая композиция, где Богородица ласково прижимает к себе младенца Христа, который обнимает свою Мать. Такой образ был унаследован православной церковью от Византии. Отличительная особенность в том, что рука Иисуса находится в руке Девы Марии. Некоторые специалисты даже полагают, что эта деталь свидетельствует о принадлежности к Креховско-Верхратскому типу, то есть западному, «римскому» типу иконографии.
Как бы то ни было, прихожане, которые молились перед святыней, преподносили образу дары: золото серебро. Лики Богоматери и Иисуса были дополнены золоченной ризой с драгоценными каменьями. Написанная темперой на деревянной доске икона была украшена изумрудами, жемчугом и алмазами.
Значение этого образа для верующих очень велико. Ведь, согласно народным преданиям, реликвия проявляла чудеса, защищала жителей Вышгорода, а позже – и Киева. Прибегающие с молитвой к Богородице люди обретали опору и духовную помощь. БМ взяла на себя опеку о городе и обо всех православных христианах, живущих на Земле.
Почитание в православии
Если верить источникам, то жители Киевского подола ни одного важного дела не начинали без благословения у Киево-Братской иконы. Люди приходили в храм, где она хранилась, чтобы заключить сделку или связать себя узами брака, чтобы устроить публичный суд. Значение реликвии в жизни горожан было столь велико, что ей даже посвятили песню.
В наше время святыня не утратила своей важности. Множество списков образа во многих монастырях России почитается и сейчас. Празднование совершают три раза в год: 10 мая, затем 2 июня и еще 6 сентября. Все эти даты посвящены чудесам, произошедшим в 1654 году с образом.
В дни памяти перед иконой полагается читать молитвы, благодарить Небесную Царицу за ее мудрую помощь и защиту.
О чем просят перед Братской иконой Богородицы
Перед чудотворной святыней молятся для защиты от врагов, для помощи в житейских бедах и неурядицах, для удачного замужества, успеха в торговых делах или работе. Богоматерь ближе всех стоит у престола Божьего и может во многом помочь обращающимся к ней.
Важными условиями молитвы Богородице являются искренняя вера и смирение. Не стоит считать, что образ – это волшебный амулет, который решит все проблемы и печали. Нужно понимать, что Небеса мудрее людей, и смиренно просить Бога о помощи, уповая на Его волю.
Текст молитвы
Молиться можно как в храме, так и дома. Господь принимает любую идущую от сердца молитву. Но лучше, конечно, делать это в тишине, сосредоточившись на своих мыслях. Достичь лучшего состояния помогут зажженные свечи или лампада.
Молитва Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Киево-Братской»
О, Пресвята́я Госпоже́, Пречи́стая Влады́чице Богоро́дице. При́зри Всеми́лостивым Твои́м о́ком на на́с, предстоя́щих пред пречи́стым Твои́м о́бразом, Ки́ево-Бра́тским нарица́ющимся, и моля́щихся Ти́ пред ни́м.
Да возсия́ет неизрече́нный све́т
Молитва Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Киево-Братской»
О, Пресвята́я Госпоже́, Пречи́стая Влады́чице Богоро́дице. При́зри Всеми́лостивым Твои́м о́ком на на́с, предстоя́щих пред пречи́стым Твои́м о́бразом, Ки́ево-Бра́тским нарица́ющимся, и моля́щихся Ти́ пред ни́м.
Да возсия́ет неизрече́нный све́т Возлю́бленнаго Сы́на Твоего́, Го́спода на́шего Иису́са Христа́ в сердца́х на́ших. Да бу́дет во́ля Его́ чрез все́ житие́ на́ше. Да да́рует на́м проще́ние и очище́ние все́х грехо́в и прегреше́ний на́ших.
Не и́мамы ины́я по́мощи, ни ины́я наде́жды, то́кмо Тебе́, Пречи́стая.
Я́коже в дре́вния времена́ гра́д Вы́шгород и зе́млю Ки́евскую просла́вила еси́ зна́мениями и чудесы́ от ико́ны Твоея́ чу́дныя, егда́ инове́рнаго ага́рянина чу́дным о́бразом от во́днаго потопле́ния в реце́ Днепре́ спасла́ еси́, и до оби́тели Ки́ево-Бра́тския неврежде́нна доста́вила еси́, и та́мо и́стинное покая́ние его́ прия́ла еси́, и све́том свята́го креще́ния просвети́в, во А́нгельский чи́н в се́й оби́тели облекла́ еси́, и те́м ко спасе́нию и и́стинныя ве́ры правосла́вныя утвержде́нию путеводи́ла еси́.
Сего́ ра́ди и мы́, гре́шнии и недосто́йнии, дерза́юще про́сим и мо́лим: не отри́ни на́с, моля́щихся Ти́, пред се́ю ди́вною и чудотво́рною ико́ною Твое́ю. Укрепи́ ве́ру в на́с пра́вую, да́руй любо́вь дру́г ко дру́гу нелицеме́рную. Бу́ди Взбра́нной Воеводой на вся́ ви́димая и неви́димая враги́ на́ша: неве́рных к правове́рию обрати́, ве́рных же на пу́ть покая́ния и спасе́ния наста́ви.
Помози́, Госпоже́ Влады́чице, воздви́гнути хра́м и оби́тель ди́вному и сла́вному, достопоклоняемому А́нгелы и челове́ки, и́мене Твоему́, в че́сть и па́мять чудотво́рнаго о́браза Твоего́ Ки́ево-Бра́тскаго.
Да и в хра́ме се́м и оби́тели се́й, па́че же в душа́х и сердца́х на́ших, просла́вим Тя́, Хода́таицу и Моли́твенницу за ро́д на́ш, и Тобо́ю сла́ву возсле́м Отцу́, и Сы́ну, и Свято́му Ду́ху, ны́не, и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.