Православные церкви ежедневно совершают богослужения, порядок молитв которых установлен еще со времен апостолов. Большую часть дней проходит литургия, текст которой составлен Иоанном Златоустом. Но многим людям с трудом дается понимание церковно-славянского языка, на котором читаются молитвы. Поэтому пояснение порядка проведения службы поможет разобраться в смысле совершаемого обряда.
История происхождения и значение в православии
Иисус Христос перед смертью заповедал своим ученикам совершать таинство причащения. Вначале апостолы придерживались порядка, завещанного Учителем, совмещая Евхаристию с трапезой любви. Христиане, собравшись на общую трапезу, молились во время приема пищи. Вечеря оканчивалась преломлением хлеба и причащением верующих. Позже литургию отделили от трапезы, проводя ее как самостоятельный обряд. Евхаристия совершалась внутри храмов. Но, так как записи проведения божественной литургии отсутствовали, верующие передавали тексты молитв друг другу устно.
Постепенно к основным Давидовым псалмам добавлялись новые молитвы и священнодействия. Это привело к тому, что в каждой местности сформировался свой литургический чин. Различия в проведении богослужения были настолько сильными, что собором епископов было решено установить единое последование.
Гонения на христиан мешали привести в порядок тексты богослужений. Сделано это было лишь в IV веке архиепископом Кесарии Каппадокийской, церковным писателем и богословом Василием Великим.
Но божественная литургия Святителя Василия была слишком длинной, многим верующим тяжело было выдерживать продолжительные службы. Святитель Иоанн Златоуст решил сократить несколько молитв. Будучи архиепископом Константинополя, Иоанн предложил использовать отредактированный им чин литургии в столице Римского государства.
Последование Иоанна Златоуста стало быстро распространяться по Византии, став самым известным литургическим чином.
Как проходит последование
Современная христианская церковь использует последование святого Иоанна ежедневно на протяжении всего года, за исключением дней, когда совершается литургия святого Василия Великого и будних дней Великого Поста.
Литургический чин святого Иоанна включает в себя три последовательные части:
- проскомидию;
- литургию оглашенных;
- литургию верных.
Проскомидия, переводимая с греческого как «подношение», представляет собой обряд, во время которого готовят Святые Дары (просфору и вино). Во время проскомидии поминают здравствующих и умерших православных христиан. При совершении проскомидии двери алтаря закрыты.
После проскомидии начинается литургия оглашенных, на которую допускаются люди, готовящиеся к обряду Крещения. Начинается служба с возгласа диакона «Благослови, владыка!».
Схема проведения литургии оглашенных:
- Чтение Великой Ектении.
- Пение благодарственный антифон.
- Между вторым и третьим антифоном читается Малая Ектения.
- Открытие Царских врат, начало малого входа с Евангелием.
- Хор поет тропари, кондаки.
- Пение Трисвятого, перед которым произносят прокимны.
- Чтение Апостола и Евангелия, предваряемое Аллилуиарием.
- Ектения об усопших и оглашаемых.
По окончании службы священнослужитель провозглашается отпуст оглашенных, некрещеные покидают церковь.
Начинается основная часть богослужения – литургия верных, предваряемая благодарственной молитвой Господу.
Дальнейшее последование проходит следующим образом:
- читается ектения;
- диакон совершает каждение храма, сопровождающееся пением херувимской песни;
- на престол вносятся Святые Дары;
- открываются Царские врата, исполняется «Символ Веры»;
- читается просительная ектения и «Отче наш».
Начинается обряд причащения. Первыми причащаются священнослужители, затем прихожане. Возносится благодарственная молитва, священник совершает отпуст.
На этом божественная литургия Иоанна Златоуста заканчивается.
Полный текст службы
В положенное время входит священник в храм и, вместе с диаконом, совершает три поклона перед святыми вратами и читает входные молитвы. Войдя же в святилище, облачаются и совершают проскомидию. По окончании проскомидии диакон, покадив святилище и весь храм и став вместе со священником перед святым престолом, трижды поклоняется, молясь в себе.
Священник, воздевая руки, произносит: Царь Небесный, Утешитель, Дух Истины, везде пребывающий и всё наполняющий, Сокровищница благ и жизни Податель, приди и вселись в нас, и очисти нас от всякой скверны, и спаси, Благой, души наши.
Слава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках благоволение. (2)
Господи, Ты отверзешь уста мои, — и уста мои возвестят хвалу Твою!
И целует священник святое Евангелие, а диакон святой престол. Затем диакон, склонив пред священником голову и держа орарь тремя перстами правой руки, говорит:
Время действовать Господу; владыка, благослови.
Священник, благословляя его, произносит: Благословен Бог наш, всегда, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.
Диакон: Помолись обо мне, владыка святой.
Священник: Да направит Господь стопы твои.
И снова диакон: Помяни меня, владыка святой.
Священник: Да помянет тебя Господь Бог во Царствии Своем, всегда, ныне и присно, и во веки веков.
Диакон же: Аминь.
И, поклонившись, выходит северными вратами, так как Царские врата до входа не отверзаются. И, став на обычном месте перед Царскими вратами, трижды поклоняется с благоговением, произнося в себе: Господи, Ты отверзешь уста мои, — и уста мои возвестят хвалу Твою.
Литургия оглашаемых
Диакон: Благослови, владыка!
Священник: Благословенно Царство Отца и Сына и Святого Духа, ныне, и всегда и во веки веков.
Хор: Аминь.
Ектения великая
Диакон: В мире Господу помолимся.
Хор: Господи, помилуй.
О мире свыше и о спасении душ наших Господу помолимся.
Хор: Господи, помилуй.
О мире всего мiра, благоденствии святых Божиих Церквей и о соединении всех Господу помолимся.
Хор: Господи, помилуй.
О святом храме сем и о всех, с верою, благоговением и страхом Божиим входящих в него, Господу помолимся.
Хор: Господи, помилуй.
О Великом Господине и отце нашем Святейшем Патриархе (имя) и о господине нашем (высоко)преосвященнейшем митрополите (или: архиепископе или: епископе — имя), почтенном пресвитерстве, во Христе диаконстве, о всём клире и народе Божием Господу помолимся.
Хор: Господи, помилуй.
О Богохранимой стране нашей, властях и воинстве её Господу помолимся.
Хор: Господи, помилуй.
О граде сем (или: о селении сем, или: о святой обители сей), всяком граде и стране и о верою живущих в них Господу помолимся.
Хор: Господи, помилуй.
О благоприятной погоде, об изобилии плодов земли и о временах мирных Господу помолимся.
Хор: Господи, помилуй.
О плавающих, путешествующих, болящих, страждущих, пленённых и о спасении их Господу помолимся.
Хор: Господи, помилуй.
Об избавлении нас от всякой скорби, гнева, [опасности] и нужды Господу помолимся.
Хор: Господи, помилуй.
Защити, спаси, помилуй и сохрани нас, Боже, Твоею благодатию.
Хор: Господи, помилуй.
Пресвятую, пречистую, преблагословенную, славную Владычицу нашу Богородицу и Приснодеву Марию со всеми святыми помянув, сами себя и друг друга, и всю жизнь нашу Христу Богу предадим.
Хор: Тебе, Господи.
Молитва первого антифона
Священник: Господи Боже наш, Чья власть несравненна и слава непостижима, чья милость безмерна и человеколюбие неизреченно! Сам, Владыка, по благосердию Твоему воззри на нас и на святой храм сей, и яви нам и молящимся с нами неистощимые милости Твои и щедроты Твом.
Возглас: Ибо Тебе подобает вся слава, честь и поклонение, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда, и во веки веков.
Хор: Аминь.
Первый изобразительный антифон
- Благословляй, душа моя, Господа. / Благословен Ты, Господи! / Благословляй, душа моя, Господа, / и вся внутренность моя — имя святое Его.
- Благословляй, душа моя, Господа, / и не забывай всех благодеяний Его.
- Онпрощает все беззакония твои, / исцеляет все недуги твои.
- Избавляет от погибели жизнь твою, / венчает тебя милостью и щедротами.
- Исполняет благами желание твое, — / обновится, как у орла, юность твоя.
- Творит милость Господь / и суд всем обиженным.
- Он открыл пути Свои Моисею, / сынам Израилевым — желания Свои.
- Щедр и милостив Господь, / долготерпелив и многомилостив.
- Не до конца прогневается / и не навек негодует.
- Не по беззакониям нашим Он соделал нам, / и не по грехам нашим воздал нам.
- Ибо, по высоте неба от земли, / утвердил Господь милость Свою к боящимся Его.
- На сколько отстоит восток от запада, / удалил Он от нас беззакония наши.
- Как милует отец сынов, / помиловал Господь боящихся Его.
- Ибо Он знает состав наш, / помнит, что мы — прах.
- Человек — как трава дни его, / как цвет полевой, так отцветёт.
- Ибо дыхание прекратилось в нем / — и не будет его, / и не узнает он более места своего.
- Милость же Господня — от века и до века / на боящихся Его.
- И правда Его — на сынах сынов / хранящих завет Его / и помнящих заповеди Его, / чтобы исполнять их.
- Господь на небе уготовал престол Свой, / и Царство Его всем владеет.
- Благословляйте Господа, все Ангелы Его, / сильные мощью, исполняющие слово Его, / как толькоуслышат глас слов Его.
- Благословляйте Господа, все воинства Его, / служители Его, исполняющие волю Его.
- Благословляйте Господа, все творения Его, / на всяком месте владычества Его.
- Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу.
- И ныне, и всегда, и во веки веков. Аминь.
- Благословляй, душа моя, Господа / и вся внутренность моя — имя святое Его. / Благословен Ты, Господи!
Пс 102:1–8.
Ектения малая
Диакон: Снова и снова в мире Господу помолимся.
Хор: Господи, помилуй.
Защити, спаси, помилуй и сохрани нас, Боже, Твоею благодатию.
Хор: Господи, помилуй.
Пресвятую, пречистую, преблагословенную, славную Владычицу нашу Богородицу и Приснодеву Марию со всеми святыми помянув, сами себя и друг друга, и всю жизнь нашу Христу Богу предадим.
Хор: Тебе, Господи
Молитва второго антифона
Священник: Господи, Боже наш, спаси народ Твой и благослови наследие Твое, полноту Церкви Твоей сохрани, освяти любящих благолепие дома Твоего! Ты их прославь божественной Твоею силою, и не оставь нас, надеющихся на Тебя.
Возглас: Ибо Твоя власть, и Твои — Царство, и сила, и слава, Отца и Сына и Святого Духа, ныне и всегда, и во веки веков.
Хор: Аминь.
Второй изобразительный антифон
- Хвали, душа моя, Господа. / Хвалить буду Господа всюжизнь мою, / петь Богу моему, пока существую.
- Не надейтесь на князей, на сынов человеческих, / в которых нет спасения.
- Выйдет дух его, / и он возвратится в землю свою, / в тот день погибнут все помышления его.
- Блажен тот, кому Бог Иакова — помощник его, / надежда его — на Господа Бога своего.
- Сотворившего небо и землю, / море и все, что в них.
- Хранящего истину вовек, / совершающего суд обиженным, / дающего пищу алчущим.
- Господь освобождает узников, / Господь умудряет слепых.
- Господь поднимает поверженных, / Господь любит праведных.
- Господь хранит пришельцев, / сироту и вдову Он примет, / а путь грешных обратит в ничто.
- Будет царствовать Господь вовек, / Бог Твой, Сион, — в род и род. Пс 145.
Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу, / и ныне, и всегда, и во веки веков. Аминь.
Песнь Господу Иисусу Христу
Хор: Единородный Сын и Слово Божие! / Бессмертный и благоволивший спасения нашего ради / воплотиться от Святой Богородицы и Приснодевы Марии, / неизменно вочеловечившийся и распятый, Христе Боже, / смертью смерть поправший, / Один из Святой Троицы, / прославляемый со Отцом и Святым Духом, спаси нас!
Ектения малая
Диакон: Снова и снова в мире Господу помолимся.
Хор: Господи, помилуй.
Защити, спаси, помилуй и сохрани нас, Боже, Твоею благодатию.
Хор: Господи, помилуй.
Пресвятую, пречистую, преблагословенную, славную Владычицу нашу Богородицу и Приснодеву Марию со всеми святыми помянув, сами себя и друг друга, и всю жизнь нашу Христу Богу предадим.
Хор: Тебе, Господи.
Молитва третьего антифона
Священник: Ты, даровавший нам эти общие и согласные молитвы, и двум или трем, согласно просящим во имя Твое, просимое подавать обещавший, Сам и ныне прошения рабов Твоих к полезному исполни, подавая нам в нынешнем веке познание Твоей истины, и в будущем жизнь вечную даруя.
Возглас: Ибо Ты — благой и человеколюбивый Бог, и Тебе славу воссылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда, и во веки веков.
Хор: Аминь.
Здесь открываются Царские врата на малый вход.
Блаженны, третий изобразительный антифон
- Во Царствии Твоём помяни нас, Господи, / когда придешь во Царствии Твоём.
на 12: 1. Блаженны нищие духом, / ибо их есть Царство Небесное.
- Блаженны плачущие, / ибо они утешатся.
на 10: 1. Блаженны кроткие, / ибо они наследуют землю.
- Блаженны алчущие и жаждущие правды, / ибо они насытятся.
на 8: 1. Блаженны милостивые, / ибо они помилованы будут.
- Блаженны чистые сердцем, / ибо они Бога узрят.
на 6: 1. Блаженны миротворцы, / ибо они будут наречены сынами Божиими.
- Блаженны гонимые за правду, / ибо их есть Царство Небесное.
на 4: 1. Блаженны вы, когда будут поносить вас / и гнать и всячески неправедно злословить за Меня.
- Радуйтесь и веселитесь, / ибо велика ваша награда на небесах.
- Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу.
- И ныне, и всегда, и во веки веков. Аминь.
Малый вход с Евангелием
Когда певцы, поющие третий антифон (или, в воскресенье, блаженны), доходят до слов «Слава Отцу и Сыну и Святому Духу», священник с диаконом трижды кланяются пред святым престолом. Священник, взяв св. Евангелие, дает его диакону и выйдя северными вратами, предшествуемые свещеносцами со светильниками, совершают малый вход. И, став на обычном месте, преклоняют оба главы.
Диакон: Господу помолимся.
Хор: Господи, помилуй.
Молитва входа
Священник: Владыка, Господи Боже наш, установивший на небесах полки и воинства Ангелов и Архангелов для служения Твоей Славе! Сделай, чтобы со входом нашим совершился вход святых Ангелов, с нами служащих и славословящих Твою благость. Ибо Тебе подобает вся слава, честь и поклонение, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда, и во веки веков. Аминь.
Диакон: Благослови, владыка, святой вход!
Священник, благословляя, произносит: Благословен вход святых Твоих всегда, ныне и присно, и во веки веков.
Затем диакон подает священнику для целования св. Евангелие.
По окончании последнего тропаря, диакон, став впереди священника в Царских вратах, возвышает св. Евангелие и, показывая его народу возглашает громогласно:
Премудрость! Станем благоговейно!
И, сотворив поклон, входит в св. алтарь, а за ним и священник. Диакон кладет св. Евангелие на св. престол, певцы же поют:
Входное
Хор в воскресенье: Придите, поклонимся и припадем ко Христу. / Спаси, Сын Божий,* / Воскресший из мертвых, нас, поющих Тебе: / Аллилуиа.
*В будни: Дивный во святых, нас, поющих Тебе: / Аллилуиа.
Затем хор поет тропари и кондаки по уставу, священник же читает следующую молитву:
Молитва перед пением Трисвятого
Священник: Боже святой, во святых почивающий, Трисвятым возглашением Серафимами воспеваемый и Херувимами славословимый, и от всех небесных Сил принимающий поклонение! Ты, из небытия в бытие приведший все, создавший человека по образу Своему и по подобию и всеми Твоими дарами его украсивший, дающий просящему премудрость и разум, и не презирающий согрешающего, но установивший покаяние во спасение. Ты удостоил нас, смиренных и недостойных рабов Твоих, и в этот час стать пред славою святого Твоего жертвенника и подобающее Тебе поклонение и славословие приносить. Сам, Владыка, прими и из уст нас, грешных, Трисвятую песнь и посети нас во благости Твоей, прости нам всякое согрешение как вольное, так и невольное, освяти наши души и тела, и дай нам с благоговением служить Тебе во все дни жизни нашей, по ходатайствам святой Богородицы и всех святых, от века Тебе благоугодивших.
Когда певцы начнут заключительный кондак, диакон, говорит, обращаясь к священнику:
Благослови, владыка, время пения Трисвятого.
Священник же, осеняя его крестным знамением, произносит:
Ибо свят Ты, Боже наш, и Тебе славу воссылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда.
По окончании последнего кондака диакон выходит из Царских врат и, сперва показывая орарем на икону Христа, возглашает: Господи, спаси благочестивых.
Хор: Господи, спаси благочестивых.
Диакон: И услышь нас.
Хор: И услышь нас.
Также диакон обводит орарем стоящих во храме, возглашая к ним громогласно: И во веки веков.
Хор: Аминь.
Трисвятое
Хор: Святой Боже, / Святой Крепкий, / Святой Бессмертный, помилуй нас. (3)
Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу, и ныне, и всегда, и во веки веков. Аминь.
Святой Бессмертный, помилуй нас.
Святой Боже, / Святой Крепкий, / Святой Бессмертный, помилуй нас.
Во время пения священник и диакон и сами читают Трисвятое, совершая и три поклона перед св. престолом.
Диакон: Повели, владыка.
Священник: Благословен грядущий во имя Господне.
Диакон: Благослови, владыка, горнее место.
Священник же, благословляя горнее место: Благословен Ты на престоле Славы Царства Твоего, восседающий на Херувимах, всегда ныне и присно, и во веки веков. Аминь.
По окончании Трисвятого диакон, подойдя к Царским вратам, возглашает: Будем внимать!
Священник: Мир всем!
И чтец отвечает: И духу твоему.
Диакон: Премудрость!
И чтец: Прокимен, (псалом Давидов,) глас [такой–то].
ПРОКИМНЫ И АЛЛИЛУИАРИИ
ВОСКРЕСНЫЕ.
Глас 1
Прокимен: Да будет, Господи, милость Твоя на нас, / как мы уповаем на Тебя. Стих: Радуйтесь, праведные, о Господе — правым прилична хвала. Пс 32:22, 1.
Аллилуия: Бог совершает мщение за меня и покоряет народы мне. Стих: Величественно спасает царя и творит милость помазаннику Своему Давиду и семени его навеки. Пс 17:48, 51.
Глас 2
Прокимен: Крепость моя и пение моё Господь, / и сделался Он мне спасением. Стих: Наставляя, наказал меня Господь, смерти же не предал меня. Пс 117:14, 18.
Аллилуия: Да услышит тебя Господь в день печали, да защитит тебя имя Бога Иакова. Стих: Господи, спаси царя и услышь нас в день, когда мы призовём Тебя. Пс 19:2, 10.
Глас 3
Прокимен: Пойте Богу нашему, пойте, / пойте Царю нашему, пойте. Стих: Все народы, рукоплещите, воскликните Богу гласом радости. Пс 46:7, 2.
Аллилуия: На Тебя, Господи, я уповаю, да не постыжусь вовек. Стих: Стань для меня Богом–Защитником и домом прибежища, чтобы спасти меня. Пс 30:2а, Зб.
Глас 4
Прокимен: Как величественны дела Твои, Господи, / всё премудростью Ты сотворил. Стих: Благословляй, душа моя, Господа! Господи Боже мой, возвеличен Ты весьма. Пс 103:24а, 1а.
Аллилуия: Укрепись, и процветай, и царствуй ради истины, и кротости, и правды. Стих: Ты возлюбил правду и возненавидел беззаконие. Пс 44:5а, 8а.
Глас 5
Прокимен: Ты, Господи, сохранишь нас и сбережёшь нас / от рода сего и вовек. Стих: Спаси меня, Господи, ибо не стало праведного. Пс 11:8, 2.
Аллилуия: Милости Твои, Господи, вовек буду петь, в род и род возвещу истину Твою устами моими. Стих: Ибо Ты сказал: «Навек будет основана милость», — на небесах утвердится истина Твоя. Пс 88:2, 3.
Глас 6
Прокимен: Спаси, Господи, народ Твой / и благослови наследие Твоё. Стих: К Тебе, Господи, я воззову. Боже мой, не промолчи, презрев меня. Пс 27:9а, 1а.
Аллилуия: Живущий помощью Всевышнего под кровом Бога небесного водворится. Стих: Скажет Господу: «Заступник мой Ты и прибежище моё, Бог мой и уповаю на Него».
Пс 90:1, 2.
Глас 7
Прокимен: Господь силу народу Своему даст, / Господь благословит народ Свой миром. Стих: Принесите Господу, сыны Божии, принесите Господу молодых овнов. Пс 28:11, 1а.
Аллилуия: Благо есть славить Господа и петь имени Твоему, Всевышний. Стих: Возвещать ранним утром милость Твою и истину Твою во всякую ночь. Пс 91:2, 3.
Глас 8
Прокимен: Помолитесь и воздайте / обеты Господу, Богу нашему. Стих: Известен в Иудее Бог, велико в Израиле имя Его. Пс 75:12а, 2.
Аллилуия: Придите, возрадуемся о Господе, воскликнем Богу, Спасителю нашему. Стих: Поспешим пред лицо Его со славословием, и в псалмах воскликнем Ему. Пс 94:1, 2.
ПРОКИМНЫ И АЛЛИЛУИАРИИ
ДНЕЙ СЕДМИЦЫ.
Понедельник
Прокимен, глас 4: Ты творишь Ангелов Своих духами, / и служителей Своих — пламенем огня. Стих: Благословляй, душа моя, Господа! Господи Боже мой, возвеличен Ты весьма. Пс 103:4, 1а.
Аллилуия, глас 5: Хвалите Его, все Ангелы Его, хвалите Его, все воинства Его. Стих: Ибо Он сказал — и возникли они, Он повелел — и были созданы. Пс 148:2, 5б.
Вторник
Прокимен, глас 7: Возвеселится праведник о Господе, / и уповает на Него. Стих: Услышь, Боже, голос мой, когда я молюсь к Тебе. Пс 63:11а, 2а.
Аллилуия, глас 4: Праведник как пальма расцветёт, как кедр, что на Ливане, преумножится. Стих: Насаждённые в доме Господнем во дворах Бога нашего расцветут. Пс 91:13, 14.
Среда
Прокимен, глас 3, песнь Богородицы: Величает душа Моя Господа / и возрадовался дух Мой о Боге, Спасителе Моём. Стих: Что призрел Он на смирение рабы Своей, ибо отныне будут называть Меня блаженной все роды. Лк 1:46–48.
Аллилуия, глас 8: Услышь, Дочь, и посмотри, и склони ухо Твоё. Стих: Лицо Твоё будут умолять богатые из народа. Пс 44:11а, 13б.
Четверг
Прокимен, глас 8: Во всю землю вышел голос их, / и в концы вселенной речи их. Стих: Небеса проповедуют славу Божию, о творении же рук Его возвещает твердь. Пс 18:5, 2.
Аллилуия, глас 1: Небеса возвестят чудеса Твои, Господи, и истину Твою — в собрании святых. Стих: Бог прославляем в сонме святых. Пс 88:6, 8а.
Пятница
Прокимен, глас 7: Возносите Господа, Бога нашего, и поклоняйтесь подножию ног Его, / ибо свято оно. Стих: Господь воцарился: пусть гневаются народы! Пс 98:5, 1а.
Аллилуия, глас 1: Вспомни сонм Твой, который Ты приобрёл от начала. Стих: Бог же, Царь наш прежде века, соделал спасение посреди земли. Пс 73:2а, 12.
Суббота
Прокимен, глас 8: Веселитесь о Господе, / и радуйтесь, праведные. Стих: Блажены те, кому прощены беззакония и у кого покрыты грехи. Пс 31:11а, 1.
Аллилуия, глас 4: Воззвали праведные — и Господь услышал их, и от всех скорбей их избавил их. Стих: Много скорбей у праведных — и от всех их избавит их Господь. Пс 33:18, 20.
И за упокой
Прокимен, глас 6: Души их / среди благ водворятся. Стих: К Тебе, Господи, возвысил я душу мою, Боже мой. Ср. Пс 24:13а, 1–2а.
Аллилуия, глас 4: Блажен, кого Ты избрал и приблизил, Господи. Стих: И память их в род и род. Ср. Пс 64:5а; 101:13б.
Диакон: Премудрость!
И чтец надписание Апостола: Деяний святых Апостолов чтение; или: Соборного послания Иакова или: Петра чтение; или: К римлянам, или: К коринфянам, или: к Галатам послания святого Апостола Павла чтение.
Диакон: Будем внимать!
Во время чтения Апостола диакон, взяв кадило и ладан, подходит к священнику и, получив благословение, кадит св. престол вокруг, и весь алтарь, и священника.
Чтение Апостола
Священник: Мир тебе!
Чтец: И духу твоему.
Диакон: Премудрость!
Чтец: Аллилуиа, [глас такой–то.
И поется Аллилуиа три раза по трижды, со стихами аллилуиария.
Молитва перед чтением Евангелия
Священник: Зажги в сердцах наших, человеколюбивый Владыка, Твоего Богопознания нетленный свет и открой очи ума нашего для уразумения евангельской Твоей проповеди! Вложи в нас и страх пред блаженными Твоими заповедями, дабы мы, все плотские влечения поправ, проводили духовную жизнь, о всём, что к угождению Тебе, мысля и то совершая. Ибо Ты — просвещение душ и тел наших, Христе Боже, и Тебе славу воссылаем, со безначальным Твоим Отцом, и всесвятым и благим и животворящим Твоим Духом, ныне и всегда и во веки веков. Аминь.
Диакон: Благослови, владыка, благовестителя святого Апостола и Евангелиста [имя].
Священник, осеняя его крестным знамением, произносит: Бог, по ходатайствам святого, славного, (всехвального) Апостола и Евангелиста [имя], да даст тебе, благовествующему, слово с силою многою, во исполнение Евангелия возлюбленного Сына Своего, Господа нашего Иисуса Христа.
И подает ему святое Евангелие.
Диакон: Аминь.
Священник: Премудрость. Станем благоговейно. Услышим святое Евангелие. Мир всем!
Хор: И духу твоему.
Диакон: От [имя] святого Евангелия чтение.
Хор: Слава Тебе, Господи, слава Тебе!
Священник: Будем внимать!
Чтение Евангелия
Священник: Мир тебе, благовествующему.
Хор: Слава Тебе, Господи, слава Тебе!
Ектения сугубая
Диакон: Возгласим все от всей души и от всего помышления нашего возгласим.
Хор: Господи, помилуй.
Господи Вседержитель, Боже отцов наших, молимся Тебе, услышь и помилуй.
Хор: Господи, помилуй.
Помилуй нас Боже по великой милости Твоей, молимся Тебе, услышь и помилуй.
Хор: Господи, помилуй (3).
Ещё молимся о Великом Господине и отце нашем Святейшем Патриархе (имя) и о господине нашем (высоко)преосвященнейшем митрополите (или: архиепископе или: епископе — имя), и о всём во Христе братстве нашем.
Хор: Господи, помилуй (3).
Ещё молимся о Богохранимой стране нашей, властях и воинстве её, да тихую и безмятежную жизнь проведём во всяком благочестии и чистоте.
Хор: Господи, помилуй (3).
Ещё молимся о братьях наших священниках, священномонахах, [священнодиаконах и монахах], и о всем во Христе братстве нашем.
Хор: Господи, помилуй (3).
Ещё молимся о блаженных и всегда поминаемых создателях святого храма сего (или: святой обители сей), и о всех прежде почивших отцах и братьях наших, здесь и повсюду лежащих, православных.
Хор: Господи, помилуй (3).
Ещё молимся о милости, жизни, мире, здравии, спасении, посещении, прощении и оставлении грехов рабов Божиих, братии {и прихожан} святого храма сего (или: святой обители сей).
Хор: Господи, помилуй (3).
Ещё молимся о приносящих пожертвования и творящих доброе во святом и всесвященном храме сем, о в нем трудящихся, поющих и предстоящих людях, ожидающих от Тебя великой и богатой милости.
Хор: Господи, помилуй (3).
Молитва усердного моления
Священник: Господи Боже наш, прими это усердное моление от Твоих рабов, и помилуй нас по множеству милости Твоей, и щедроты Твои ниспошли на нас и на весь народ Твой, ожидающий от Тебя неистощимой милости.
Священник возглашает: Ибо Ты — милостивый и человеколюбивый Бог, и Тебе славу воссылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда, и во веки веков.
Хор: Аминь.
[Если будет приношение о усопших, диакон или священник произносит следующую ектению:
Заупокойная ектения
Диакон: Помилуй нас, Боже, по великой милости Твоей, молимся Тебе, услышь и помилуй.
Хор: Господи, помилуй (3).
Ещё молимся о упокоении душ усопших рабов Божиих (имена), и о прощении им всякого согрешения, как вольного, так и невольного.
Хор: Господи, помилуй (3).
Дабы Господь Бог водворил души их там, где праведные упокоеваются.
Хор: Господи, помилуй (3).
Милости Божией, Царства Небесного и отпущения грехов их у Христа, бессмертного Царя и Бога нашего, просим.
Хор: Подай, Господи.
Диакон: Господу помолимся!
Хор: Господи, помилуй.
Молитва об усопших
Священник: Боже духов и всякой плоти, смерть поправший и диавола упразднивший, и жизнь миру Твоему даровавший! Сам, Господи, упокой души усопших рабов Твоих (имена) в месте светлом, в месте блаженном, в месте отрадном, откуда отошли мука, скорбь и стенание. Всякое согрешение, соделанное ими словом, или делом, или помышлением, как благой и человеколюбивый Бог, прости. Ибо нет человека, который жил бы и не согрешил, ведь только Ты один без греха, правда Твоя — правда навек и слово Твое — истина.
Священник возглашает: Ибо Ты — воскресение и жизнь и покой усопших рабов Твоих (имена), Христе Боже наш, и Тебе славу воссылаем, со безначальным Твоим Отцом, и всесвятым и благим и животворящим Твоим Духом ныне и всегда, и во веки веков.
Хор: Аминь.]
Ектения об оглашаемых
Диакон: Помолитесь, оглашаемые, Господу!
Хор: Господи, помилуй.
Верные, об оглашаемых помолимся, чтобы Господь помиловал их.
Хор: Господи, помилуй.
Огласил их словом истины.
Хор: Господи, помилуй.
Открыл им Евангелие правды.
Хор: Господи, помилуй.
Соединил их со святой Своей, соборной и апостольской Церковью.
Хор: Господи, помилуй.
Спаси, помилуй, защити и сохрани их, Боже, Твоею благодатию.
Хор: Господи, помилуй.
Оглашаемые, главы ваши пред Господом преклоните!
Хор: Тебе, Господи.
Молитва об оглашаемых
Священник: Господи Боже наш, на высотах обитающий, и дольнее озирающий, Ты, во спасение рода человеческого пославший единородного Сына Твоего и Бога, Господа нашего Иисуса Христа! Воззри на рабов Твоих оглашаемых, склонивших пред Тобою главы свои, и удостой их в надлежащее время купели возрождения, прощения грехов и одежды нетления. Соедини их со святой Твоей, соборной и апостольской Церковью и сопричисли их ко избранному Твоему стаду.
Возглас: Дабы и они с нами славили всесвященное и величественное имя Твое, Отца и Сына и Святого Духа, ныне, всегда и во веки веков.
Хор: Аминь.
И раскрывает антиминс священник.
Литургия верных
Диакон: Все оглашаемые, выйдите! Оглашаемые, выйдите! Все оглашаемые, выйдите! Да никто из оглашаемых, а только верные, снова и снова в мире Господу помолимся!
Хор: Господи, помилуй.
Защити, спаси, помилуй и сохрани нас, Боже, Твоею благодатию.
Хор: Господи, помилуй.
Диакон: Премудрость!
Молитва верных первая
Священник: Благодарим Тебя, Господи Боже Сил, удостоившего нас предстать и ныне святому Твоему жертвеннику и припасть к Твоему милосердию, прося о наших грехах и о грехах неведения народа! Прими, Боже, моление наше, сделай, чтобы мы были достойны приносить Тебе моления и мольбы и жертвы бескровные за весь народ Твой, и дай нам, которых Ты поставил на это служение Тебе, способность силою Духа Твоего Святого, безукоризненно и без преткновения, с чистым свидетельством совести нашей, призывать Тебя во всякое время и на всяком месте, чтобы внимая нам, Ты был милостив к нам, по множеству Своей благости.
Священник возглашает: Ибо Тебе подобает вся слава, честь и поклонение, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда, и во веки веков.
Хор: Аминь.
Диакон: Снова и снова в мире Господу помолимся!
Хор: Господи, помилуй.
(Когда священник служит один, он следующих [четырех] прошений не произносит:
О мире свыше и о спасении душ наших Господу помолимся.
О мире всего мiра, благоденствии святых Божиих Церквей и о соединении всех Господу помолимся.
О святом храме сем и о всех, с верою, благоговением и страхом Божиим входящих в него, Господу помолимся.
Об избавлении нас от всякой скорби, гнева, беды и нужды Господу помолимся.)
Защити, спаси, помилуй и сохрани нас, Боже, Твоею благодатию.
Хор: Господи, помилуй.
Диакон: Премудрость!
И входит диакон в алтарь северными вратами.
Молитва верных вторая
Священник: Вновь и многократно мы припадаем к Тебе, и молим Тебя, благой и Человеколюбец, чтобы воззрев на это моление наше, Ты очистил наши души и тела от всякой скверны плоти и духа и дал нам неповинно и не в осуждение предстоять святому Твоему жертвеннику! Даруй же, Боже, и молящимся с нами возрастать в жизни, и вере, и разумении духовном. Дай им всегда со страхом и любовью служить Тебе и неповинно и не в осуждение причаститься святых Твоих Таинств, и небесного Твоего Царства удостоиться.
Священник возглашает: Чтобы силою Твоею всегда хранимые, мы Тебе славу воссылали, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда, и во веки веков.
Хор: Аминь.
И открываются Царские врата.
Херувимская песнь
Хор: Мы, Херувимов таинственно изображая и животворящей Троице Трисвятую песнь воспевая, всякое ныне житейское отложим попечение.
Во время пения Херувимской песни диакон, взяв кадило и вложив в него ладан, подходит к священнику и, взяв у него благословение, кадит святой престол вокруг, и весь алтарь, и иконостас; также священника, клиросы и народ. Читает же и 50 псалом, и тропари умилительные, сколько захочет. Священник же читает тайно следующую молитву:
Молитва Херувимской песни
Священник: Никто из связанных плотскими влечениями и наслаждениями недостоин приступать или приближаться к Тебе, или служить Тебе, Царю Славы, ибо служение Тебе велико и страшно и для самих Сил небесных! Но однако Ты, по неизреченному и безмерному Своему человеколюбию непреложно и неизменно стал человеком и явился первосвященником нашим, и священнодействие этого общего служения и бескровной жертвы передал нам, как Владыка всех. Ибо Ты, Господи Боже наш, один владычествуешь над всем небесным и земным, — Ты, на престоле Херувимском носимый, Серафимов Господь и Царь Израилев, один Святой и во святых почивающий. Но прошу Тебя, единственно благого и благосклонного: воззри на меня, грешного и ни к чему не годного раба Твоего, и очисти мою душу и сердце от совести порочной, и силою Святого Твоего Духа сделай способным меня, облеченного благодатию священства, предстоять этому Твоему святому престолу и совершить священнодействие святого и пречистого Твоего Тела и драгоценной Крови. Ибо я к Тебе приступаю, склонив свою главу, и молю Тебя: не отврати лица Твоего от меня и не отвергни меня из числа служителей Твоих, но благоволи, чтобы мною, грешным и недостойным рабом Твоим, принесены были Тебе эти Дары. Ибо Ты — приносящий и приносимый, и принимающий, и раздаваемый, Христе Боже наш, и Тебе славу воссылаем, со безначальным Твоим Отцом, и всесвятым и благим и животворящим Твоим Духом, ныне и всегда, и во веки веков. Аминь.
По окончании молитвы и каждения священник и диакон, стоя перед св. престолом, трижды читают Херувимскую песнь, в конце каждый раз совершая поклон.
Затем подходят к жертвеннику; священник кадит святые дискос и чашу.
Диакон обращается к священнику: Подними, владыка.
И священник, взяв воздух, возлагает его на левое плечо диакона, со словами:
Возносите руки ваши ко святыням и благословите Господа.
Также, взяв святой дискос ставит его на голову диакона. Сам же берет святой потир в руки и оба выходят через северные врата, предшествуемые свещеносцами со светильниками.
Великий вход
Диакон возглашает: Великого Господина и отца нашего (имя), Святейшего Патриарха Московского и всея Руси и господина нашего (высоко)преосвященнейшего (имя), митрополита (или: архиепископа или: епископа (такого–то — название кафедры), да помянет Господь Бог во Царствии Своем всегда, ныне и присно, и во веки веков.
Также священник: Преосвященных митрополитов, архиепископов и епископов, и весь священнический и монашеский чин, братию и прихожан святого храма сего (или: святой обители сей), всех вас, [греч.: нас] православных христиан, да помянет Господь Бог во Царствии Своем всегда, ныне и присно, и во веки веков.
Хор: Аминь.
И заканчивает Херувимскую песнь: Чтобы принять Царя всего, Ангельскими полками невидимо сопровождаемого. Аллилуия, аллилуия, аллилуия.
Диакон же, войдя в Царские врата, стоит справа, и, когда входит священник, говорит, обращаясь к нему:
Да помянет Господь Бог священство твое во Царствии Своем всегда, ныне и присно, и во веки веков!
Священник ему: Да помянет Господь Бог священнодиаконство твое во Царствии Своем, всегда, ныне и присно, и во веки веков.
И ставит священник святой потир на св. престол, говоря:
Благородный Иосиф, с древа сняв пречистое тело Твое, чистым полотном обвив и помазав благовониями, в гробнице новой положил.
Во гробе плотью, а во аде с душою как Бог, в раю же с разбойником и на престоле был Ты, Христе, со Отцом и Духом, все наполняя, беспредельный.
Носителем жизни, поистине прекраснейшим рая, и светлейшим всякого царского чертога явился гроб Твой, Христе, источник нашего воскресения.
Также, покрывает священные сосуды, со словами: Благородный Иосиф:
И кадит святыни трижды, со словами: Облагодетельствуй, Господи, во благоволении Твоём Сион, и да будут воздвигнуты стены Иерусалима, — тогда примешь благосклонно жертву правды, возношение и всесожжения, тогда возложат на алтарь Твой тельцов.
И отдав кадило, говорит диакону: Помяни меня, брат и сослужитель!
Диакон: Да помянет Господь Бог священство твое во Царствии Своем. Помолись обо мне, владыка святой.
Священник: Дух Святой найдет на тебя, и Сила Всевышнего осенит тебя.
Диакон: Тот же Дух будет содействовать нам во все дни жизни нашей. Помяни меня, владыка святой.
Священник: Да помянет тебя Господь Бог во Царствии Своем, всегда, ныне и присно, и во веки веков.
Диакон: Аминь.
Закрываются Царские врата и завеса.
Ектения просительная
Диакон: Восполним нашу молитву Господу.
Хор: Господи, помилуй.
О предложенных святых дарах Господу помолимся.
Хор: Господи, помилуй.
О святом храме сем и о всех, с верою, благоговением и страхом Божиим входящих в него, Господу помолимся.
Хор: Господи, помилуй.
Об избавлении нас от всякой скорби, гнева, [опасности] и нужды Господу помолимся.
Хор: Господи, помилуй.
Защити, спаси, помилуй и сохрани нас, Боже, Твоею благодатию.
Хор: Господи, помилуй.
Дня сего совершенного, святого, мирного и безгрешного у Господа просим.
Хор: Подай, Господи.
Ангела мира, верного наставника, хранителя душ и тел наших у Господа просим.
Хор: Подай, Господи.
Прощения и оставления грехов и согрешений наших у Господа просим.
Хор: Подай, Господи.
Доброго и полезного душам нашим и мира мiру у Господа просим.
Хор: Подай, Господи.
Прочее время жизни нашей в мире и покаянии окончить у Господа просим.
Хор: Подай, Господи.
Христианской кончины жизни нашей безболезненной, непостыдной, мирной, и доброго ответа на Страшном суде Христовом просим.
Хор: Подай, Господи.
Пресвятую, пречистую, преблагословенную, славную Владычицу нашу Богородицу и Приснодеву Марию со всеми святыми помянув, сами себя и друг друга, и всю жизнь нашу Христу Богу предадим.
Хор: Тебе, Господи.
Молитва приношения, после поставления Божественных Даров на св. престоле
Священник: Господи, Боже Вседержитель, один Святой, принимающий жертву хвалы от призывающих Тебя всем сердцем, прими и молитву нас, грешных, и принеси ее ко святому Твоему жертвеннику, и сделай нас способными принести Тебе Дары и жертвы духовные за наши грехи и грехи неведения народа, и удостой нас обрести благодать пред Тобою, чтобы стала благоугодной Тебе жертва наша, и сошел благой Дух благодати Твоей на нас, и на эти предлежащие Дары, и на весь народ Твой.
Священник возглашает: По милосердию единородного Сына Твоего, с Которым благословен Ты, со всесвятым и благим и животворящим Твоим Духом, ныне и всегда, и во веки веков.
Хор: Аминь.
Священник: Мир всем!
Хор: И духу твоему.
Диакон: Возлюбим друг друга, чтобы в единомыслии исповедать.
Хор: Отца и Сына и Святого Духа / — Троицу единосущную / и нераздельную.
И священник трижды поклоняется со словами: Возлюблю Тебя, Господи, крепость моя, Господь — твердыня моя, и прибежище мое, и избавитель мой. (3)
Настоятель: Христос посреди нас!
И отвечает ему целовавший: И есть, и будет.
Диакон: Двери, двери! В премудрости будем внимать!
Открывается завеса Царских врат. Священник же поднимает воздух и держит над святыми Дарами, произнося в себе, как и народ:
Символ веры
1 Верую во единого Бога, Отца, Вседержителя, Творца неба и земли, всего и видимого и невидимого. 2 И во единого Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единородного, от Отца рожденного прежде всех веков, Света от Света, Бога истинного от Бога истинного, рожденного, несотворенного, единосущного Отцу, через Которого всё произошло. 3 Ради нас, людей, и нашего ради спасения сошедшего с небес, и воплотившегося от Духа Святого и Марии Девы, и вочеловечившегося. 4 Распятого же за нас при Понтии Пилате, и страдавшего, и погребенного. 5 И воскресшего в третий день, по Писаниям. 6 И восшедшего на небеса, и сидящего справа от Отца. 7 И снова грядущего со славою, судить живых и мёртвых, и Царству Его не будет конца. 8 И в Духа Святого, Господа, Животворящего, от Отца исходящего, со Отцом и Сыном равно поклоняемого и славимого, говорившего чрез пророков. 9 Во единую, святую, соборную и апостольскую Церковь. 10 Признаю одно Крещение, для прощения грехов. 11 Ожидаю воскресения мёртвых, 12 и жизни будущего века. Аминь.
Святое Возношение
Диакон: Станем прекрасно, станем со страхом, будем внимать, дабы святое Возношение в мире приносить!
Хор: Милость мира, / жертву хваления.
Священник возглашает, благословляя народ: Благодать Господа нашего Иисуса Христа, и любовь Бога и Отца, и общение Святого Духа да будет со всеми вами!
Хор: И со духом твоим.
Священник: Ввысь устремим сердца!
Хор: Мы устремили их ко Господу.
Священник: Возблагодарим Господа!
Хор: Достойно и праведно / поклоняться Отцу и Сыну и Святому Духу, / Троице единосущной и нераздельной.
Священник: Достойно и праведно Тебя воспевать, Тебя благословлять, Тебя восхвалять, Тебя благодарить, Тебе поклоняться на всяком месте владычества Твоего, ибо Ты — Бог неизреченный, непознаваемый, невидимый, непостижимый, вечно существующий, так же существующий, Ты и единородный Твой Сын и Дух Твой Святой. Ты из небытия в бытие нас привел, и отпадших восставил снова, и неотступно делал все, доколе на небо нас не возвел и не даровал нам Царство Твое будущее. За все это благодарим Тебя, и единородного Твоего Сына и Духа Твоего Святого, за все, что мы знаем и чего не знаем, явные и неведомые благодеяния, совершившиеся для нас. Благодарим Тебя и за это общее служение, которое Ты принять из рук наших благоволил, хотя и предстоят Тебе тысячи Архангелов и мириады Ангелов, Херувимы и Серафимы шестикрылые, многоокие, воспаряющие, окрыленные.
Возвышая голос и делая звездицей знак креста над дискосом: Победную песнь поющие, взывающие, восклицающие и говорящие:
Хор: Свят, свят, свят Господь Саваоф! / Полны небо и земля славою Твоей! / Осанна в вышних! / Благословен Грядущий во имя Господне! / Осанна в вышних!
Священник: С этими блаженными Силами и мы, Владыка Человеколюбец, взываем и говорим: Свят Ты и пресвят: Ты, и единородный Твой Сын, и Дух Твой Святой. Свят Ты и пресвят, и величественна Слава Твоя. Ты, Кто мир Твой так возлюбил, что дал Сына Своего единородного, чтобы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную. Он же, придя и весь замысел о нас исполнив, в ту ночь, в которую был предаваем, а вернее Сам Себя предавал за жизнь мира, взяв хлеб в Свои святые, и пречистые, и непорочные руки, возблагодарив и благословив, освятив, преломив, дал святым Своим ученикам и апостолам, сказав:
Возвышая голос: Возьмите, вкусите, это — Тело Мое, за вас преломляемое для отпущения грехов.
Хор: Аминь.
Священник: Также и чашу после вечери, говоря:
Возвышая голос: Пейте из неё все, это — Кровь Моя, Нового Завета, за вас и за многих изливаемая для отпущения грехов.
Хор: Аминь.
Священник: Воспоминая же эту спасительную заповедь и все, ради нас совершившееся: крест, гроб, воскресение на третий день, на небеса восхождение, по правую руку сидение, второе и славное пришествие вновь.
Священник (возвышая голос): Твоё от Твоих Тебе принося о всём и за всё.
[греч: Твоё от Твоих Тебе приносим в согласии со всем и по причине всего.]
Хор: Тебя воспеваем, / Тебя благословляем, / Тебя благодарим, Господи, / и молимся Тебе, Боже наш.
Священник: Ещё приносим Тебе это словесное и бескровное служение, и просим Тебя, и молим, и умоляем: ниспошли Духа Твоего Святого на нас и на эти предлежащие Дары.
Господи, Пресвятого Твоего Духа в третий час Апостолам Твоим ниспославший, Его, Благой, не отними от нас, но обнови в нас, молящих Тебя.
Диакон стих: Сердце чистое сотвори во мне, Боже, и Дух Правый обнови внутри меня.
Снова священник: Господи, Пресвятого Твоего Духа:
Диакон стих: Не отринь меня от лица Твоего и Духа Твоего Святого не отними от меня.
И снова священник: Господи, Пресвятого Твоего Духа:
Затем диакон, указывая орарем на святой хлеб, говорит тихим голосом: Благослови, владыка, святой хлеб.
Священник же осеняет св. Агнец крестным знамением со словами: И соделай хлеб сей драгоценным Телом Христа Твоего.
Диакон: Аминь. Благослови, владыка, святую чашу.
Священник, благословляя св. чашу, произносит: А то, что в чаше сей — драгоценной Кровью Христа Твоего.
Диакон: Аминь. Благослови, владыка, их вместе.
Священник, благословляя обе Святыни вместе произносит: Претворив Духом Твоим Святым.
Диакон: Аминь, аминь, аминь. Помяни, святой владыка, меня грешного.
Священник: Да помянет тебя Господь Бог во Царствии Своем всегда, ныне и присно, и во веки веков.
Диакон: Аминь.
Священник: Дабы послужили они причащающимся к трезвению души, к прощению грехов, к приобщению Святому Твоему Духу, к полноте Царства Небесного, к дерзновению пред Тобою, не в суд или во осуждение.
Ещё приносим Тебе это словесное служение за в вере почивших: праотцев, отцов, патриархов, пророков, апостолов, проповедников, евангелистов, мучеников, исповедников, воздержников и о всяком духе праведном, в вере скончавшемся.
И, взяв кадило, священник возглашает: Особенно же о пресвятой, пречистой, преблагословенной славной Владычице нашей Богородице и Приснодеве Марии.
И кадит перед святым престолом трижды.
Хор поет: Достойно есть воистину / прославлять Тебя, Богородицу, / вечно блаженную и пренепорочную / и Матерь Бога нашего. / Честью высшую Херувимов / и несравненно славнейшую Серафимов, / девственно Бога–Слово родившую, / истинную Богородицу — Тебя величаем.
Священник: О святом Иоанне, пророке, Предтече и Крестителе, святых славных и всехвальных апостолах, о святых (имена их), чью память мы и совершаем, и о всех святых Твоих, по молитвам которых посети нас, Боже.
И вспомни всех, усопших в надежде воскресения и жизни вечной {рабов Твоих:}
И поминает усопших верных, кого хочет, по именам.
И упокой их, Боже наш, там, где все озаряет Свет лица Твоего.
Ещё молим Тебя: вспомни, Господи, всякое епископство православных, правильно преподающее слово Твоей истины, всякое пресвитерство, во Христе диаконство и весь иной священный чин.
Ещё приносим Тебе это словесное служение за вселенную, за святую соборную и апостольскую Церковь, за пребывающих в чистоте и благочестивой жизни, за богохранимую страну нашу {Российскую, народ ее и всех, стоящих у власти}. Дай им, Господи, мирное правление дабы и мы в тишине их проводили спокойную и безмятежную жизнь во всяком благочестии и чистоте.
И по окончании пения Достойно есть: или Задостойника, священник возглашает:
И среди первых вспомни, Господи, Великого Господина и отца нашего (имя), Святейшего Патриарха Московского и всея Руси и господина нашего (высоко)преосвященнейшего (имя), митрополита (или: архиепископа или: епископа (такого–то — название кафедры), которых даруй святым Твоим церквам в мире, невредимыми, почитаемыми, здравыми, долгоденствующими и правильно преподающими слово Твоей истины.
Певцы поют: И всех мужей, и всех жен.
Священник: Вспомни, Господи, и город наш, в котором живем, (или: селение наше, в котором живем, или: {святую} обитель сию, в которой живем,) и всякий город и страну, и верою живущих в них.
Вспомни, Господи, о плавающих, путешествующих, болящих, страждущих, пленённых и о спасении их.
Вспомни, Господи, приносящих пожертвования и творящих доброе во святых Твоих церквах и помнящих о бедных, и на всех нас милости Твои ниспошли.
И поминает по именам живых, кого хочет:
{Вспомни, Господи, и рабов Твоих: (имена живых верных), и всех православных христиан.}
Возвышая голос: И дай нам едиными устами и единым сердцем славить и воспевать всесвященное и величественное имя Твое, Отца и Сына и Святого Духа, ныне и всегда, и во веки веков.
Хор: Аминь.
Священник, обратившись к Царским вратам и благословляя народ возглашает:
И да будут милости великого Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа со всеми вами.
Хор: И со духом твоим.
Ектения просительная
Диакон: Всех святых помянув, снова и снова в мире Господу помолимся.
Хор: Господи, помилуй.
О принесенных и освященных святых Дарах Господу помолимся.
Хор: Господи, помилуй.
Дабы Человеколюбец Бог наш, приняв их на святой и превысший небес и невещественный Свой жертвенник как аромат благоухания духовного, ниспослал нам Божественную благодать и дар Святого Духа, помолимся.
Хор: Господи, помилуй.
Об избавлении нас от всякой скорби, гнева, [опасности] и нужды Господу помолимся.
Хор: Господи, помилуй.
Защити, спаси, помилуй и сохрани нас, Боже, Твоею благодатию.
Хор: Господи, помилуй.
Дня сего совершенного, святого, мирного и безгрешного у Господа просим.
Хор: Подай, Господи.
Ангела мира, верного наставника, хранителя душ и тел наших у Господа просим.
Хор: Подай, Господи.
Прощения и оставления грехов и согрешений наших у Господа просим.
Хор: Подай, Господи.
Доброго и полезного душам нашим и мира мiру у Господа просим.
Хор: Подай, Господи.
Прочее время жизни нашей в мире и покаянии окончить у Господа просим.
Хор: Подай, Господи.
Христианской кончины жизни нашей безболезненной, непостыдной, мирной, и доброго ответа на Страшном суде Христовом просим.
Хор: Подай, Господи.
Единства веры и общения Святого Духа испросив, сами себя и друг друга, и всю жизнь нашу Христу Богу предадим.
Хор: Тебе, Господи.
Молитва перед св. Причащением
Священник: Тебе вручаем всю жизнь нашу и надежду, Владыка Человеколюбец, и просим Тебя, и молим, и умоляем: удостой нас причаститься Твоих небесных и страшных Таинств, этой священной и духовной Трапезы, с чистой совестью, во отпущение грехов, в прощение согрешений, в общение с Духом Святым, в наследие Царства Небесного, в дерзновение пред Тобою, не в суд или во осуждение.
Священник возглашает: И удостой нас, Владыка, со дерзновением, не в осуждение иметь смелость призывать Тебя, Небесного Бога, Отца, и возглашать:
Народ: Отче наш, Который на небесах! Да святится имя Твоё; да придёт Царство Твоё; да будет воля Твоя и на земле, как на небе; хлеб наш насущный дай нам сегодня; и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим; и не введи нас во искушение, но избавь нас от лукавого.
Священник: Ибо Твоё Царство, и сила, и слава, Отца и Сына и Святого Духа ныне и всегда, и во веки веков.
Хор: Аминь.
Священник: Мир всем!
Хор: И духу твоему.
Диакон: Главы ваши пред Господом преклоните!
Хор: Тебе, Господи.
Молитва главопреклонения
Священник: Благодарим Тебя, Царь невидимый, неизмеримой Своей силою все создавший и по множеству милости Своей из небытия в бытие все приведший! Сам, Владыка, с небес воззри на склонивших пред Тобою главы свои, ибо они склонили их не пред плотью и кровью, но пред Тобою, страшным Богом. Ты же, Владыка, соделай, чтобы предлежащее всем нам в равной мере послужило ко благу, по собственной потребности каждого: плавающих сопровождай, путешествующим сопутствуй, больных исцели, Врач душ и тел наших.
Священник возглашает: По благодати, и милосердию, и человеколюбию единородного Сына Твоего, с Которым благословен Ты, со всесвятым и благим и животворящим Твоим Духом, ныне и всегда, и во веки веков.
Хор: Аминь.
Священник же молится: Внемли, Господи Иисусе Христе, Боже наш, из святого жилища Твоего и с престола Славы Царствия Твоего, и приди, чтобы освятить нас, Ты, на высоте с Отцом восседающий, и здесь с нами невидимо пребывающий. И благоволи могущественной Твоей рукою преподать нам пречистое Тело Твое и драгоценную Кровь, и через нас — всему народу.
Во время чтения этой молитвы диакон, стоя перед Царскими вратами опоясывается орарем крестообразно. Священник же, стоя на своем месте, также как и диакон, поклоняется, говоря тайно трижды: Боже, очисти меня, грешного и помилуй меня. (3)
Закрываются Царские врата завесою.
Диакон: Будем внимать!
Священник же, вознося Святой Хлеб, возглашает: Святое — святым!
Хор: Один свят, / один Господь Иисус Христос, / во славу Бога Отца. Аминь.
И певцы поют причастен дня или святого по уставу.
Причастны
В воскресенье
Хвалите Господа с небес, хвалите Его в вышних. Аллилуия. (3) Пс 148:1.
В понедельник св. Бесплотным силам
Ты творишь Ангелов Своих духами, и служителей Своих — пламенем огня. Аллилуия. (3) Пс 103:4.
Во вторник св. Иоанну Предтече
Вечно в памяти будет праведник, от злой молвы не убоится. Аллилуия. (3) Пс 111:6б–7а.
В среду Пресвятой Богородице
Чашу спасения приму и имя Господне призову. Аллилуия. (3) Пс 115:4.
В четверг св. Апостолам
Во всю землю вышел голос их, и в концы вселенной речи их. Аллилуия. (3) Пс 18:5а.
В пятницу св. Кресту
Спасение соделал Ты посреди земли, Боже. Аллилуия. (3) Ср. Пс 73:12б.
В субботу всем святым
Радуйтесь, праведные, о Господе — правым прилична хвала. Аллилуия. (3) Пс 32:1.
И за упокой
Блажен, кого избрал и приблизил Ты, Господи, и память их в род и род. Аллилуия. (3)
Ср. Пс 64:5а; 101:13б.
Диакон: Раздроби, владыка, Святой Хлеб.
Священник разделяя Св. Агнец на четыре части, произносит:
Раздробляется и разделяется Агнец Божий, раздробляемый и неразделяемый, всегда вкушаемый и никогда не истощающийся, но причащающихся освящающий.
Диакон: Восполни, владыка, святой потир.
Священник: Полнота Духа Святого.
Диакон: Аминь.
И, взяв теплоту, говорит: Благослови, владыка, теплоту.
Священник же благословляет теплоту, со словами:
Благословенна теплота святынь Твоих всегда, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.
Диакон, вливая в св. потир теплоту: Теплота веры, исполненной Духом Святым. Аминь.
Причащение в алтаре
Священник: Диакон, приступи.
Диакон: Вот, я прихожу ко Христу, бессмертному Царю и Богу моему.
Священник же, взяв Святой Хлеб, дает диакону. Диакон же, принимает Святой Хлеб, со словами:
Преподай мне, владыка, Драгоценное и Святое Тело Господа, и Бога, и Спасителя нашего Иисуса Христа.
Священник же говорит:
(Такому–то — имя) священнодиакону, преподается Драгоценное, и Святое, и Пречистое Тело Господа, и Бога, и Спасителя нашего Иисуса Христа, для прощения грехов его и в жизнь вечную.
И отходит диакон и как и священник, читает следующие молитвы: Верую, Господи, и исповедую: и прочее.
Также и священник, взяв частицу Святого Хлеба, произносит:
Вот, я прихожу ко Христу, бессмертному Царю и Богу моему.
Драгоценное и Пресвятое, Тело Господа, и Бога, и Спасителя нашего Иисуса Христа преподается мне, (имя) священнику, для прощения грехов моих и в жизнь вечную.
И, склонив главу, молится: Верую, Господи, и исповедую:
И причащаются Пречистого Тела Христова со страхом и твердой верой. Затем священник {произносит:
Вот, я снова прихожу ко Христу, бессмертному Царю и Богу моему.}
И, взяв обеими руками святой потир, причащается из него трижды со словами:
Драгоценной и Святой Крови Господа, и Бога, и Спасителя нашего Иисуса Христа причащаюсь я, раб Божий священник (имя), для прощения грехов моих в жизнь вечную. Аминь.
И так, отерши уста свои и край священного потира, целует его и произносит: Вот, это коснулось губ моих, и удалит беззакония мои, и грехи мои очистит.
Также призывает диакона, говоря: Диакон, приступи.
И диакон подходит и совершает поклон со словами:
Вот, я {снова} прихожу ко {Христу,} бессмертному Царю и Богу моему. И: Преподай мне, владыка, Драгоценную и Святую Кровь Господа, и Бога, и Спасителя нашего Иисуса Христа.
И священник произносит: Причащается раб Божий, диакон (имя) Драгоценной и Святой Крови Господа, и Бога, и Спасителя нашего Иисуса Христа, для прощения грехов его и в жизнь вечную.
И по причащении диакона говорит священник: Вот, это коснулось губ твоих, и удалит беззакония твои, и грехи твои очистит.
Если есть желающие причаститься Святых Таин, священник раздробляет две оставшиеся части Святого Агнца с надписанием NI и КА на небольшие частицы, чтобы хватило причастникам и влагает их в святой потир.
И покрывает святый потир покровцем. [Если нет причастников, священник погружает все частицы со св. дискоса в св. чашу с установленными словами (см. ниже)] и возлагает на святой дискос звездицу и покровцы. Также глаголет молитву: Благодарим Тебя, Владыка человеколюбец: (см. ниже).
Причащение народа в храме
И открываются Царские врата. Диакон, сотворив поклон, берет св. Потир и, выходя Царскими вратами, возвышает св. Потир, показывая его народу и возглашая: Со страхом Божиим, верою [и любовию] приступите!
Хор: Благословен Грядущий во имя Господне; / Бог — Господь, и Он явился нам!
Перед причастием верных священник, по обычаю читает молитвы: Верую, Господи, и исповедую, что Ты воистину Христос, Сын Бога живого, пришедший в мир грешных спасти, из которых я — первый. Ещё верую, что это — самое пречистое Тело Твоё, и это — самая драгоценная Кровь Твоя. Молюсь же Тебе: помилуй меня и прости мне согрешения мои вольные и невольные, совершённые словом, делом, сознательно и по неведению, и удостой меня не в осуждение причаститься пречистых Твоих Таинств, в прощение грехов и в жизнь вечную. Аминь.
И затем: Вечери Твоей таинственной участником в сей день, Сын Божий, меня прими. Ибо не поведаю я тайны врагам Твоим, не дам Тебе поцелуя, такого, как Иуда. Но как разбойник исповедаю Тебя: «Помяни меня, Господи, в Царстве Твоём!»
Да не в суд и не во осуждение будет мне причащение пречистых Твоих Таин, Господи, но во исцеление души и тела.
И приступают желающие причаститься один за другим, поклоняясь со всяким благоговением и страхом, имея руки, сложенными на груди. И принимает каждый Божественные Тайны. Священник же, причащая каждого произносит:
Причащается раб Божий (имя) драгоценного и святого Тела и Крови Господа, и Бога, и Спасителя нашего Иисуса Христа, для прощения грехов его и в жизнь вечную. Аминь.
И диакон отирает ему губы платом. Затем причастившийся целует святую Чашу и с поклоном отходит. И так причащаются все.
Во время причащения, по обычаю поем многократно: Тело Христово примите, / Источника бессмертия вкусите. И в конце: Аллилуиа. (3)
По причащении
После причащения священник входит в святой алтарь и ставит св. Чашу со Святыми Дарами на святой престол.
Диакон же, взяв святой Дискос, держит его над святым Потиром и, произнося следующие воскресные песнопения, погружает все частицы с него во святую Чашу:
Воскресение Христа увидев: и Светись, светись, новый Иерусалим: и О Пасха великая и священнейшая:
И отирает святой Дискос, произнося следующие слова: Отмой, Господи, грехи поминавшихся здесь драгоценною Твоею Кровью, по молитвам святых Твоих.
Священник же благословляет народ, возглашая: Спаси, Боже, народ Твой и благослови наследие Твоё.
И обратившись к святому престолу кадит трижды, произнося в себе:
Вознесись на небеса, Боже, и по всей земле — Слава Твоя. (3)
Хор же поет: Мы увидели свет истинный, / приняли Духа небесного, / обрели веру истинную; / нераздельной Троице поклоняемся, / ибо Она спасла нас.
Священник: Благословен Бог наш.
Возвышая голос и показывая народу св. Чашу: Всегда, ныне и присно, и во веки веков.
Хор: Аминь.
Да наполнятся уста наши / хвалою Тебе, Господи, / дабы нам воспевать Славу Твою, / ибо Ты удостоил нас причаститься / святых Твоих, божественных, бессмертных и животворящих Таинств. / Сохрани нас во Твоем освящении, / дабы весь день размышлять нам о правде Твоей. / Аллилуия, аллилуия, аллилуия.
Диакон же, выйдя северными вратами и став на обычном месте, произносит ектению:
Станем благоговейно! Приняв божественные, святые, пречистые, бессмертные, небесные и животворящие, страшные Христовы Таинства, достойно возблагодарим Господа!
Хор: Господи, помилуй.
Защити, спаси, помилуй и сохрани нас, Боже, Твоею благодатию.
Хор: Господи, помилуй.
День весь совершенный, святой, мирный и безгрешный испросив, сами себя и друг друга, и всю жизнь нашу Христу Богу предадим.
Хор: Тебе, Господи.
Благодарственная молитва
Священник: Благодарим Тебя, Владыка Человеколюбец, Благодетель душ наших, что и в нынешний день Ты удостоил нас Твоих небесных и бессмертных Таинств! Прямым сделай наш путь, утверди всех нас в страхе Твоем, сохрани нашу жизнь, укрепи наши стопы, по молитвам и мольбам славной Богородицы и Приснодевы Марии и всех святых Твоих.
Священник же, сложив антиминс и держа над ним святое Евангелие, начертывает им крест, возглашая:
Ибо Ты — освящение наше, и Тебе славу воссылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда, и во веки веков.
Хор: Аминь.
Священник: С миром выйдем!
Хор: Во имя Господне.
Диакон: Господу помолимся!
Хор: Господи, помилуй.
Молитва заамвонная, произносимая вслух
Священник: Господи, благословляющий благословляющих Тебя, и освящающий на Тебя уповающих! Спаси народ Твой и благослови наследие Твое, полноту Церкви Твоей сохрани, освяти любящих благолепие дома Твоего! Ты их прославь божественной Твоею силою, и не оставь нас, надеющихся на Тебя. Даруй мир миру Твоему, церквам Твоим, священникам, воинству и всему народу Твоему. Ибо всякое даяние доброе и всякий дар совершенный свыше есть, нисходя от Тебя, Отца светов, и Тебе славу, и благодарение, и поклонение воссылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда, и во веки веков.
Хор: Аминь.
Священник входит в алтарь Царскими вратами и, подойдя к жертвеннику читает следующую молитву:
Молитва на потребление Святых Даров
Исполнение закона и пророков — Ты Сам, Христе Боже наш, исполнивший все Отеческое промышление; исполни радости и веселия сердца наши, всегда, ныне и присно, и во веки веков.
Хор: Аминь. Да будет имя Господне благословенно отныне и до века. (3)
Псалом 33
Буду благословлять Господа во всякое время, / хвала Ему всегда на устах моих. / В Господе восхвалится душа моя, — / да услышат кроткие и возвеселятся. / Возвеличьте Господа со мною / и вознесём имя Его вместе. / Я взыскал Господа, и Он услышал меня, / и от всех скорбей моих избавил меня. / Придите к Нему и просветитесь, / и лица ваши не постыдятся. / Этот нищий воззвал, и Господь услышал его, / и от всех скорбей его спас его. / Ополчится Ангел Господень вокруг боящихся Его / и избавит их. / Вкусите, и увидите, что благ Господь, — / блажен муж, который уповает на Него. / Бойтесь Господа, все святые Его, / ибо нет недостатка у боящихся Его. / Богатые обнищали и стали голодать, / а ищущие Господа не потерпят нужды ни в каком благе. / Придите, дети, послушайте меня, / страху Господню научу вас. / Кто — человек, желающий жить, / кто хочет увидеть добрые дни? / Удержи язык свой от зла / и уста свои от коварных речей. / Уклонись от зла и сотвори добро, / взыщи мира и устремись к нему: / очи Господни — на праведных, / и уши Его — к молитве их; / но лицо Господне — на творящих зло, / чтобы истребить с земли память о них. / Воззвали праведные — и Господь услышал их, / и от всех скорбей их избавил их. / Близко Господь к сокрушённым сердцем / и смиренных духом спасёт. / Много скорбей у праведных — / и от всех их избавит их Господь. / Хранит Господь все кости их, / ни одна из них не сокрушится. / Смерть грешников зла, / и ненавидящие праведного погрешат. / Избавит Господь души рабов Своих, / и не погрешат все, уповающие на Него.
Священник же, выйдя из алтаря, раздает народу антидор. По окончании же псалма и раздачи антидора возглашает:
Благословение Господне [и милость да будет] на вас, по Его [божественной] благодати и человеколюбию, всегда, ныне и присно, и во веки веков.
Хор: Аминь.
Священник: Слава Тебе, Христе Боже, надежда наша, слава Тебе!
Хор: Слава, и ныне: Господи, помилуй. (3) Благослови.
Отпуст
[В воскресенье: Воскресший из мертвых:]
В иной день: Христос, истинный Бог наш, по молитвам Пречистой Своей Матери, святых славных и всехвальных Апостолов, святых (имена святых храма и дня), святого отца нашего Иоанна, архиепископа Константинопольского, Златоуста, святых праведных богоотцов Иоакима и Анны и всех святых, помилует и спасёт нас, как Благой и Человеколюбец.
И поется многолетие
Хор: Великого господина и отца нашего (имя), / Святейшего Патриарха Московского и всея Руси, / и господина нашего преосвященнейшего (имя), / митрополита (или: архиепископа, или: епископа, — название кафедры), / богохранимую страну нашу Российскую, / настоятеля, братию и прихожан святого храма сего (или: игумена с братией святой обители сей) / и всех православных христиан, / Господи, сохрани на многие лета.
И читаем Благодарственные молитвы после святого причащения.
Конец Божественной Литургии святого Иоанна Златоуста.