Перед иконой Богородицы «Милующая» читают текст особой молитвы «Достойно есть…». По легенде, ее содержание передал для верующих христиан архангел Гавриил, записав пальцем на каменной плите в монашеской келье на Святом Афоне. Молитвенное песнопение стало обязательной частью православных богослужений. Икона получила второе, аналогичное началу молитвы, название.
Значение иконы в православии
Икону «Достойно есть» еще именуют «Милующая». Она была написана в X столетии в келье апостола Андрея Первозванного на Святом Афоне. На ней изображена Божья Матерь с младенцем Иисусом, который держит в правой руке свиток. Оригинал святого образа хранится в центральном храме афонского монашества.
Прообраз и его списки относятся к самым почитаемым изображениям Пресвятой Богородицы. Пресвятая Дева – первая просительница и защитница перед Сыном Божьим за людские прегрешения. Празднование иконы – 24 июня. Со святым ликом связана легенда о появлении молитвы «Достойно есть», которую читают перед этой иконой.
О чем просят перед образом Богородицы
Перед иконой молятся, когда хотят испросить милости у Господа за содеянные грехи, обращаясь за содействием к Пресвятой Деве. Молитвенные обращения к Богородице поспособствуют в праведных начинаниях: помощи больным, бедным.
Когда нет взаимопонимания с близкими людьми, то молитва перед чудотворной иконой «Милующая» поможет обрести душевное спокойствие и найти компромисс в спорных вопросах. Милосердие Божьей Матери к грешникам – пример для подражания для православных верующих в обычной жизни.
История появления молитв
Один из самых известных церковных византийских поэтов Косма Маюмский был автором песнопения в честь Божией Матери, начинавшегося словами «Честнейшую Херувим…». Этот гимн исполняли перед святым образом Богородицы, начиная с VIII века.
Спустя 100 лет, 11 июня 980 года, произошло событие, после которого изменилось содержание молитвенного песнопения. Молодой афонский послушник служил молебен перед образом «Милующая» о благополучном пути своего духовного наставника, отправившегося на всенощную службу в Карею (столицу Святого Афона).
В это время кто-то несколько раз постучал в дверь. На пороге стоял незнакомец в монашеском одеянии. Он присоединился к молебну послушника, но когда подошло время исполнить песнопение в честь Богородицы – остановил инока со словами, что оно должно иметь другое содержание.
Молитва неизвестного монаха начиналась словами «Достойно есть…». Послушник обратился с просьбой сохранить текст, но в келье не оказалось бумаги и чернил. Монах взял обломок камня и написал на нем содержание молитвы, как на восковой пластинке. При этом он сказал, что эти слова должны знать все верующие христиане. Закончив написание, монах назвал себя Гавриилом и исчез из кельи.
Когда на следующее утро старец вернулся со всенощной, послушник рассказал ему о чуде, случившемся ночью. Духовный отец понял, кто был ночной гость. Каменную плиту со словами торжественного песнопения отправили в Константинополь. По решению Константинопольского патриарха Николая II Хрисоверга, архангельская молитва стала частью православного богослужения.
Святой образ, перед которым впервые было совершено песнопение «Достойно есть…», перенесли в Успенский храм в Карее и стали именовать по названию молитвенного песнопения.
Текст молитвы на русском языке с окончанием
Содержание песнопения «Достойно есть…»:
«Поистине достойно прославлять Тебя, Богородицу, всегда блаженную и непорочную и Матерь Бога нашего. Ты достойна большей почести, чем Херувимы, и по славе Своей несравненно выше Серафимов, Ты без нарушения чистоты родила Бога-Слово, и как истинную Богородицу мы Тебя величаем».
Молитва в честь иконы «Достойно есть…»:
«О пресвятая и премилостивая Владычице Богородице! Припадающе к святей иконе Твоей, смиренно молимся Тебе: вонми гласу моления нашего, виждь скорби, виждь беды наша и, яко любвеобильная Мати, потщися на помощь нам безпомощным, умоли Сына Твоего и Бога нашего, да не погубит нас за беззакония наша, но явит нам человеколюбно Свою милость. Испроси нам, Владычице, у благости Его телесное здравие и душевное спасение, и мирное житие, земли плодоносие, воздуха благорастворение, и благословение свыше на вся благая дела и начинания наша, православному воинству нашему на вся враги победу и одоление. И якоже древле призрела еси милостиво на смиренное славословие послушника афонскаго, воспевавшего Тя пред пречистою иконою Твоею, и послала еси к нему Ангела научити его пети песнь небесную, еюже славословят Тя Ангели, тако и ныне приими наше усердное молитвословие, Тебе приносимое. О Царице всепетая! Простри ко Господу богоноснеи Твои руце, имиже Богомладенца Иисуса Христа носила еси, и умоли Его избавити нас от всякаго зла. Яви, Владычице, Твою милость к нам: болящия исцели, скорбящия утеши, бедствующим помози и сподоби нас благочестно житие сие земное совершити, христианскую непостыдную кончину получити и Небесное Царствие наследити Матерним ходатайством Твоим к рождшемуся от Тебе Христу Богу нашему, Емуже со Безначальным Его Отцем и Пресвятым Духом подобает всякая слава, честь и поклонение ныне и присно, и во веки веков. Аминь».
Оригинальный текст на греческом
Ἄξιόν ἐστιν ὡς ἀληθῶς μακαρίζειν σε τὴν Θεοτόκον, τὴν ἀειμακάριστον καὶ παναμώμητον καὶ μητέρα τοῦ Θεοῦ ἡμῶν. Τὴν τιμιωτέραν τῶν Χερουβεὶμ καὶ ἐνδοξοτέραν ἀσυγκρίτως τῶν Σεραφείμ, τὴν ἀδιαφθόρως Θεὸν Λόγον τεκοῦσαν, τὴν ὄντως Θεοτόκον, σὲ μεγαλύνομεν.
Когда читается молитва
Молитвенное песнопение исполняется во время Литургии Иоанна Златоуста в конце Евхаристического канона. «Достойно есть…» поют на ежедневных утренних богослужениях. Этой песней встречают архиерея, когда он выходит на алтарь, чтобы исполнить Литургию.
Молитва традиционно входит в состав православных богослужений и обрядов. В домашних условиях ею завершают вечернюю молитву перед отходом ко сну.